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Bismillah Ar-Rahman Ar-Rahim

Mezquita Mayor de Granada

EL INTELECTO
JUTBA de 12 de Mayo de 2006. 29 Rabi’ At Thania , 1427.
Imam: Hayy Bashir Castiñeira

Alhamdulillah.

¡Musulmanes! Al ser humano Allah, Glorificado y Excelso, le ha honrado y le ha favorecido por encima de muchas de Sus criaturas. Le ha honrado con honor al hacerle Jalifa (representante del Creador) en la Tierra; le ha honrado con honor en su físico, le ha creado “en la mejor constitución” corporal; y le ha enaltecido con el conocimiento.

“(Allah) enseñó a Adam los nombres de todas las cosas”.


Una de las cosas que muestran el honor y la distinción que Allah, gloria a El, ha dado al hombre es que le ha dotado del intelecto –Al Aql-. Que en lengua árabe quiere decir “atar” porque según los lingüistas ‘te liga al conocimiento y te prohíbe la ignorancia’.

El intelecto es un regalo. Es una Niamat (Don) con la que Allah, Enaltecido y Excelso, ha distinguido al ser humano y ha hecho que sea el medio para conseguir la dicha en esta vida y en la próxima; y es, también, el intermediario entre el siervo y su Señor. A través del intelecto se entiende la Palabra de Allah. Por el intelecto se conoce a Su Mensajero, Paz y bendiciones de Allah con él. Es una de las condiciones que se tienen que dar en todo hombre y toda mujer, musulmanes, para que se les considere responsables legalmente (Taklif) ante la Sharia (la Ley Revelada). El intelecto es una luz que Allah, gloria a El, pone en el corazón. Por medio del intelecto se prepara el corazón para recibir las cosas y los acontecimientos. Por él, obtiene la fuerza para combatir las pasiones y apetitos. Y le sirve a uno, para valorar las consecuencias de las acciones, mirar al futuro y ver las implicaciones de sus actos. Por lo tanto, se comporta según sean las consecuencias. Y vemos que al loco, al que Allah no le ha dado el gran regalo del intelecto, a su vez no le ha hecho responsable (Mukalaf), dado que Allah es el Más Justo. Es precisamente el signo de la locura actuar sin atender a las consecuencias de los actos.

Del mismo modo, el kafir (el incrédulo, que oculta la Realidad) al que Allah, Glorificado y Enaltecido, le ha dado intelecto pero se ha negado a utilizarlo como es debido y lo usa sin buscar la verdad, puesto que ni siquiera reconoce a su Creador Quien le ha dado el intelecto; y la vida; y le ha puesto en este mundo. El incrédulo también actúa sin atenerse a las consecuencias, especialmente tras la muerte, y en esto es igual que el loco, sigue sus apetitos y pasiones, y lo que le interesa es su bienestar transitorio y perecedero.

Toda cosa cuando es abundante se devalúa y se abarata, excepto el intelecto que, por el contrario, cuando es abundante, es valioso y caro.

Allah, Enaltecido y Excelso, ha elogiado a la gente de intelecto y ha dicho que son gente del Jardín.

“Realmente sólo recapacitan los que saben reconocer lo esencial. Ésos que cumplen con el pacto de Allah y no rompen el compromiso. Y ésos que mantienen unido lo que Allah ordenó que se mantuviera unido, temen a su Señor y tienen miedo de que su cuenta sea negativa. Y los que tienen paciencia buscando con ello la Faz de su Señor; establecen el Salat; gastan de lo que les damos, en secreto y en público; y responden al mal con el bien. Esos tendrán la Morada del Buen Final”.

(Generoso Corán)

El intelecto cuando se menciona en el Corán, muy frecuentemente, viene acompañado del Recuerdo (Dikr) de Allah y la capacidad de reflexionar o meditar. Como en la conocidad aleya del Sura de la Familia de Imrán, en la que dice el Glorioso y Excelso:

“Es cierto que en la creación de los cielos y la tierra y en la sucesión del día y la noche hay signos para la gente de entendimiento (los que saben reconocer la esencia de las cosas). Los que recuerdan a Allah de pie, sentados y acostados. Y reflexionan sobre la creación de los cielos y la tierra”. (Surat al Imran, 190)

Allah Todopoderoso ha maldecido a la gente que ha elegido la ignorancia y se niegan a usar sus intelectos, esos son los kafirun que siguen y adoran sus deseos y encubren la verdad. La ruina del intelecto es la pasión oculta, el deseo cuando domina. Dice Allah en Su Libro:

“¿Has visto quien ha tomado como su dios a su deseo?”.

Esos son también a los que Allah se refiere cuando dice que son como los animales o aún peores. Allah les ha prometido el Fuego, el castigo y la desdicha.

“El impondrá el vil castigo a los que no razonen”.


En resumen, el ‘Aql –el intelecto- es la facultad que le permite al hombre discernir para llevar a cabo las órdenes de Allah, Enaltecido y Excelso, y las acciones rectas, así como guardar las prohibiciones.

Relató Shaddadi Ibn Aws, que Allah esté complacido con él, que el Profeta, Paz y bendiciones de Allah con él, dijo:

“El inteligente es el que sujeta su ego y obra con miras a después de la muerte. El incapaz es el que obedece a su ego y a sus pasiones y se confía en falsas ilusiones”.


Según la medida del intelecto del hombre, así es su adoración.

“Y dirán: Si hubiéramos escuchado o hubiéramos razonado y tenido juicio, no estaríamos entre los compañeros del Fuego”
. (Surat al Mulk)

Esto es prueba de que el kafir no tiene en realidad intelecto, o tiene un intelecto parcial.

Si el intelecto tiene esta posición y rango tan altos y estos son sus efectos en el camino del ser humano: proporcionarle la felicidad en esta vida y en la próxima.

La ignorancia hace al hombre vacilar y extraviarse en esta vida y le arroja a Yahannam en el Día del Levantamiento.

El hombre debe preservar el valioso regalo del intelecto y no dañarlo ni tampoco causar perjuicio con él. Por eso, la Sharia ha prohibido todo lo que hace al intelecto ausentarse o lo daña o perjudica. Como las cosas que drogan y embriagan; ya sean substancias que se coman, beban o inhalen. E, incluso, algunos ‘ulama clasifican en el mismo grupo a todo lo que aparta del Recuerdo de Allah -aunque no sean sustancias físicas- y aleja al creyente de la obediencia al Creador o le acerca a los actos de desobediencia y le mantiene en estado de descuido.

El ‘Aql es un árbol, su raíz es el conocimiento (Ilm), sus ramas la acción (Amal) y sus frutos la Sunna.

Que Allah bendiga a Su Siervo y Mensajero Muhammad y a su familia; y sus nobles compañeros; y a todos cuantos les sigan con sinceridad hasta el Último Día. Amín.

Wa salla Allahu ala Saydina Muhammad wa ‘ala alihi wa sahbihi wa sallam. Amín.





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