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Bismillah Ar-Rahman Ar-Rahim
Mezquita Mayor de Granada
EL INTELECTO
JUTBA de 12 de Mayo de 2006. 29 Rabi’ At Thania , 1427.
Imam: Hayy Bashir Castiñeira Alhamdulillah.
¡Musulmanes! Al ser humano Allah, Glorificado y Excelso,
le ha honrado y le ha favorecido por encima de muchas de Sus criaturas.
Le ha honrado con honor al hacerle Jalifa (representante del Creador)
en la Tierra; le ha honrado con honor en su físico, le ha
creado “en la mejor constitución”
corporal; y le ha enaltecido con el conocimiento.
“(Allah) enseñó a Adam los nombres de todas
las cosas”.
Una de las cosas que muestran el honor y la distinción que
Allah, gloria a El, ha dado al hombre es que le ha dotado del intelecto
–Al Aql-. Que en lengua árabe quiere decir “atar”
porque según los lingüistas ‘te liga al conocimiento
y te prohíbe la ignorancia’.
El intelecto es un regalo. Es una Niamat (Don) con la que Allah,
Enaltecido y Excelso, ha distinguido al ser humano y ha hecho que
sea el medio para conseguir la dicha en esta vida y en la próxima;
y es, también, el intermediario entre el siervo y su Señor.
A través del intelecto se entiende la Palabra de Allah. Por
el intelecto se conoce a Su Mensajero, Paz y bendiciones de Allah
con él. Es una de las condiciones que se tienen que dar en
todo hombre y toda mujer, musulmanes, para que se les considere
responsables legalmente (Taklif) ante la Sharia (la Ley Revelada).
El intelecto es una luz que Allah, gloria a El, pone en el corazón.
Por medio del intelecto se prepara el corazón para recibir
las cosas y los acontecimientos. Por él, obtiene la fuerza
para combatir las pasiones y apetitos. Y le sirve a uno, para valorar
las consecuencias de las acciones, mirar al futuro y ver las implicaciones
de sus actos. Por lo tanto, se comporta según sean las consecuencias.
Y vemos que al loco, al que Allah no le ha dado el gran regalo del
intelecto, a su vez no le ha hecho responsable (Mukalaf), dado que
Allah es el Más Justo. Es precisamente el signo de la locura
actuar sin atender a las consecuencias de los actos.
Del mismo modo, el kafir (el incrédulo, que oculta la Realidad)
al que Allah, Glorificado y Enaltecido, le ha dado intelecto pero
se ha negado a utilizarlo como es debido y lo usa sin buscar la
verdad, puesto que ni siquiera reconoce a su Creador Quien le ha
dado el intelecto; y la vida; y le ha puesto en este mundo. El incrédulo
también actúa sin atenerse a las consecuencias, especialmente
tras la muerte, y en esto es igual que el loco, sigue sus apetitos
y pasiones, y lo que le interesa es su bienestar transitorio y perecedero.
Toda cosa cuando es abundante se devalúa y se abarata, excepto
el intelecto que, por el contrario, cuando es abundante, es valioso
y caro.
Allah, Enaltecido y Excelso, ha elogiado a la gente de intelecto
y ha dicho que son gente del Jardín.
“Realmente sólo recapacitan los que saben reconocer
lo esencial. Ésos que cumplen con el pacto de Allah y no
rompen el compromiso. Y ésos que mantienen unido lo que Allah
ordenó que se mantuviera unido, temen a su Señor y
tienen miedo de que su cuenta sea negativa. Y los que tienen paciencia
buscando con ello la Faz de su Señor; establecen el Salat;
gastan de lo que les damos, en secreto y en público; y responden
al mal con el bien. Esos tendrán la Morada del Buen Final”.
(Generoso Corán)
El intelecto cuando se menciona en el Corán, muy frecuentemente,
viene acompañado del Recuerdo (Dikr) de Allah y la capacidad
de reflexionar o meditar. Como en la conocidad aleya del Sura de
la Familia de Imrán, en la que dice el Glorioso y Excelso:
“Es cierto que en la creación de los cielos
y la tierra y en la sucesión del día y la noche hay
signos para la gente de entendimiento (los que saben reconocer la
esencia de las cosas). Los que recuerdan a Allah de pie, sentados
y acostados. Y reflexionan sobre la creación de los cielos
y la tierra”. (Surat al Imran, 190)
Allah Todopoderoso ha maldecido a la gente que ha elegido la ignorancia
y se niegan a usar sus intelectos, esos son los kafirun que siguen
y adoran sus deseos y encubren la verdad. La ruina del intelecto
es la pasión oculta, el deseo cuando domina. Dice Allah en
Su Libro:
“¿Has visto quien ha tomado como su dios a
su deseo?”.
Esos son también a los que Allah se refiere cuando dice que
son como los animales o aún peores. Allah les ha prometido
el Fuego, el castigo y la desdicha.
“El impondrá el vil castigo a los que no razonen”.
En resumen, el ‘Aql –el intelecto- es la facultad que
le permite al hombre discernir para llevar a cabo las órdenes
de Allah, Enaltecido y Excelso, y las acciones rectas, así
como guardar las prohibiciones.
Relató Shaddadi Ibn Aws, que Allah esté complacido
con él, que el Profeta, Paz y bendiciones de Allah con él,
dijo:
“El inteligente es el que sujeta su ego y obra con miras a
después de la muerte. El incapaz es el que obedece a su ego
y a sus pasiones y se confía en falsas ilusiones”.
Según la medida del intelecto del hombre, así es su
adoración.
“Y dirán: Si hubiéramos escuchado o hubiéramos
razonado y tenido juicio, no estaríamos entre los compañeros
del Fuego”. (Surat al Mulk)
Esto es prueba de que el kafir no tiene en realidad intelecto, o
tiene un intelecto parcial.
Si el intelecto tiene esta posición y rango tan altos y estos
son sus efectos en el camino del ser humano: proporcionarle la felicidad
en esta vida y en la próxima.
La ignorancia hace al hombre vacilar y extraviarse en esta vida
y le arroja a Yahannam en el Día del Levantamiento.
El hombre debe preservar el valioso regalo del intelecto y no dañarlo
ni tampoco causar perjuicio con él. Por eso, la Sharia ha
prohibido todo lo que hace al intelecto ausentarse o lo daña
o perjudica. Como las cosas que drogan y embriagan; ya sean substancias
que se coman, beban o inhalen. E, incluso, algunos ‘ulama
clasifican en el mismo grupo a todo lo que aparta del Recuerdo de
Allah -aunque no sean sustancias físicas- y aleja al creyente
de la obediencia al Creador o le acerca a los actos de desobediencia
y le mantiene en estado de descuido.
El ‘Aql es un árbol, su raíz es el conocimiento
(Ilm), sus ramas la acción (Amal) y sus frutos la Sunna.
Que Allah bendiga a Su Siervo y Mensajero Muhammad y a su familia;
y sus nobles compañeros; y a todos cuantos les sigan con
sinceridad hasta el Último Día. Amín.
Wa salla Allahu ala Saydina Muhammad wa ‘ala alihi wa sahbihi
wa sallam. Amín.
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