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Bismillah Ar-Rahman Ar-Rahim
Mezquita Mayor de Granada
El Hayy
JUTBA de 24 de noviembre de 2006. 4 Dhul Qaidah 1427.
Imam Sheij Muhammad Al-Kasabi
Alhamdulillah.
¡Creyentes!
Allah, gloria a El, dice:
“Llama a la gente al Hayy, a la peregrinación,
que vengan a ti a pie o sobre cualquier montura, que vengan
desde cualquier remoto camino. Para que den testimonio de los
beneficios recibidos y para que mencionen el nombre de Allah
en días determinados, sobre los animales de rebaño
que les hemos proporcionado. Así pues comed de ellos
y alimentad al desvalido y al necesitado. Luego que se limpien
de la suciedad, que cumplan sus votos y que den las vueltas
a la Casa Antigua”.
Allah ordenó a su profeta y amigo intimo Ibrahim, después
de haber construido la Kaabah, y que invitara a los hombres a
la peregrinación y se comprometió a que su voz
sería oída por todos los hombres, donde quiera
que estuvieran. “Ibrahim, convoca a los hombres a la peregrinación”. “Señor ¿Y
cómo llegará mi voz hasta ellos?” “Ibrahim,
tu tarea es realizar el llamamiento y la Nuestra hacerlo llegar”.
Ibrahim realizo su llamamiento desde Mekkah y su voz la escucharon
todos los hombres en todos los rincones de la tierra incluidas
las criaturas en los vientres de sus madres y los que aún
estaban en sus códigos genéticos que no han sido
formados. Y los hombres le respondieron desde las entrañas
de sus padres y los vientres de sus madres, pues nada es imposible
para el Poder Divino y no hay nada de lo que Allah no tenga capacidad,
Su capacidad no está sujeta a limitaciones y no está supeditada
al tiempo ni al espacio.
Quienes respondieron al Jalil, el
amigo intimo de Allah, realizan la peregrinación a la Casa, conforme a su respuesta,
es decir, una vez, o dos veces, o más veces. “Labbaika
Allahumma Labbaik”, ésa es la respuesta, “¡A
Tu servicio oh Allah!, a Tu servicio!”
Labbaik en
la lengua árabe es una respuesta
que viene después de una respuesta anterior. Quien te
llamó sabe que le has respondido cuando dices Labbaik
significa: “Ya sabes que estoy a Tu servicio, a Tu disposición
y bajo Tus órdenes.” Allah el Excelso eligió el lugar hacia el que se
dirige la peregrinación para con ello cumplir el quinto
pilar del Islam. En un valle en el que no crece nada, entre montañas
rocosas y ásperas y El conoce las razones y la sabiduría
que se contiene en esa elección. Entre ellas es que el
objetivo de la peregrinación sea el cumplimiento de los
ritos y la intención sea la adoración y establecer
las prácticas de la Ley y engrandecer, ensalzar Sus
cosas protegidas hurumat, y no sea el objetivo ninguna
otra cosa. Allah gloria a El, se encargó de que en esos lugares
santificados surgiera la civilización y fueran habitados
y prometió a Su amigo intimo que los hombres responderían
a su llamamiento y que acudirían a la Casa procedentes
de todos los rincones de la tierra. De tal modo esto es así hasta
el día de hoy. Los seres humanos de todas las regiones
del mundo anhelan estos lugares y sienten una atracción
irresistible hacia ellos y cada año crece el número
de los que emprenden el viaje.
La peregrinación, el Hayy es una obligación
individual para todo mukallaf adulto, que tenga la capacidad
de emprenderlo, una vez en su vida, sea hombre o mujer.
Dice Allah
el Altísimo: “Allah tiene sobre
los hombres un derecho: Que peregrinen a la casa, si tienen
medios para hacerlo” (Surat Al Imran)
Dijo el
Profeta que Allah le bendiga y le conceda paz: “El
Islam se ha construido sobre cinco pilares, atestiguar que
no hay más dios que Allah, y de que Muhammad es Su mensajero,
hacer la oración, pagar el Zakat, realizar la peregrinación
y ayunar en Ramadán.” (Relatado por Bujari
y por Muslim)
Abu Huraira, que Allah este complacido con él, dijo: “El
Mensajero de Allah, que Allah le bendiga y le conceda paz, nos
habló nos dijo: “Hombres, Allah os ha hecho
obligatorio el Hayy así pues ¡peregrinad!” Dijo
alguien: “¿Todos los años? Mensajero de Allah” Guardó silencio
hasta que el hombre lo preguntó tres veces. Dijo el
Mensajero de Allah:, “su hubiera dicho “sí” se
habría hecho obligatorio y no habríais podido.” Después
dijo: “lo que os he dado quedaos con ello, pues
lo que causo la perdición de los que os precedieron fueron
las demasiadas preguntas y sus discrepancias con sus profetas.
Si os ordeno algo realizad lo que podáis, y si os prohíbo
algo, dejadlo” (Hadiz transmitido por Muslim)
Cuando
le preguntaron en una ocasión al Profeta, paz
y bendiciones de Allah con él, acerca de la mejor acción
dijo: “Imán en Allah y en Su Mensajero” y
le dijeron, “¿Qué viene después?” Dijo: “El
Yihad en la senda de Allah.” Después le
dijeron: “Qué viene a continuación?” Dijo: “El
Hayy al Mabrur”.Y
el Hayy al Mabrur es aquel en el que el peregrino no comete
ninguna desobediencia a Allah, y sus recompensas y bendiciones
son más
de las que se pueden contar. Como prueba bastan las palabras
del Profeta paz y bendiciones de Allah sobre él, a Amir
Ibn Al As, que Allah este complacido con él: “¿Acaso
no sabes que el Islam borra todas las maldades anteriores? ¿Y
que la Hégira borra todas las faltas que precedieron? ¿y
que el Hayy borra todas las faltas anteriores?”
Y
también el dicho del Mensajero de Allah, que Allah
le bendiga y le conceda paz,: “Quien hace la peregrinación
y no comete indecencias ni traspasa los límites, regresa
como el día en el que lo trajo al mundo su madre”.(Hadiz
transmitido por Bujari y por Muslim)
El Hayy es emigración
hacia Allah el Altísimo,
y es respuesta a Su invitación y un encuentro regular
que reúne a los musulmanes cada año atraídos
por su mutuo afecto y aprecio para juntos dar testimonio de los
beneficios que reciben y lo hacen en el punto más puro
y más noble de la tierra. Durante este viaje el musulmán
rememora los episodios de la vida de nuestro maestro el Profeta
Ibrahim que dejó junto a la Casa a su hijo y a su esposa,
Ismail y Hayar: y antes de despedirse de ellos se volvió a
Su Señor con su corazón suplicándole: “¡Señor
Nuestro! He dado por morada a parte de mi descendencia este valle
en el que no crece nada, junto a Tu Casa inviolable para que ¡Señor!
Establezcan la oración. Así pues haz que los corazones
de la gente se vuelvan hacia ellos y provéeles de frutos
para que puedan agradecer”.
El musulmán
al realizar este viaje rememora también
la compasión que sienten todas la madres por sus hijos
al recordar la compasión que movió a nuestra
madre Hayar a recorrer de un lado a otro las colinas de Safa y
Marwa en busca de algo con lo que calmar la sed de su
hijo. Y más grande y más honda es aun la misericordia
de Allah que acudió para calmar la ansiedad de la madre
haciendo brotar el agua de Zamzam que satisface la sed, alimenta
y cura enfermedades.
El musulmán cuando realiza la
peregrinación
afianza su Iman en el mundo invisible que se le presenta cuando
recuerda como Ibrahim creyó y afirmó la visión
que había tenido y no dudó ni vaciló un
instante en sacrificar a su hijo y tampoco dudó el hijo
en obedecer a su padre. “¡Padre mío!
Haz lo que se te ordena, me encontraras si Allah quiere que
soy uno de los pacientes” (Surat Saffat 102).
Depués
de ese sometimiento, Allah lo salvo del sacrificio y les ordenó a
los dos que erigieran la Casa y lo hicieron con la mayor sinceridad
y humildad, suplicando a Allah: “Oh Señor
Nuestro, acéptanos nuestra obra, Tú eres el que
escucha y el que conoce.” (Surat Baqara 126)
¡Musulmán!
Cuando tengas la oportunidad debes cumplir con este pilar del
Islam, grandioso y sublime. Cuando tengas los medios, y se den
las condiciones y requisitos, ten mucho cuidado de no retrasarte
y no dejarlo para más tarde,
pues dejar las cosas para más tarde siempre trae desgracias,
y contratiempos. Quien no pueda cumplir con su obligación
por que se interpone en su camino un impedimento, teniendo intención
sincera, Allah le recompensara por su intención, y el
favor de Allah es muy amplio y Sus reservas nunca quedan vacías.
Que
el musulmán se aprovisiones con buenas acciones en
estos meses sagrados, que Allah ha ordenado ennoblecer y respetar,
y muy especialmente los diez primeros días de Dhul Hiyyah,
por los cuales Allah hace juramento es Su Libro, señalando
con ello lo majestuoso y grandioso que esas diez noches y días
contienen, A Allah le pedimos que nos habrá las puertas
de Su favor y nos extienda los regalos de los almacenes y reservas
de Su provisión y que nos acepte nuestras acciones y nos
dé felicidad el día de encontrarnos con El.
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Alhamdulillah
¡Musulmanes!
El Hayy es una cita con la ´ibada que
purifica los espíritus, que experimenta la proximidad
con Allah en la cercanía de Su Casa Inviolable y es
la obligación del Din en la que se combinan el beneficio
de este mundo y del próximo. Es el encuentro global
de los musulmanes anual en el que encuentran sus orígenes
auténticos que siguen vivos desde los tiempos del Profeta
Ibrahim, la paz sea con él, se reúnen bajo un
mismo Din y una misma creencia que eliminan las diferencias
de raza, origen y nación. Allí reconocen su fuerza,
que a veces olvidan, la fuerza de su unión, de su cohesión,
de su unidad que abarca a millones de seres humanos de todas
las razas y culturas. Hasta tal punto es fuerte esa cohesión
y esa unión que nadie es capaz de destruirla cuando
el estandarte que ondea sobre la unificación de los
musulmanes es el Tawhid, la unicidad. En cada uno de los ritos
del Hayy se contienen secretos y sabiduría, que no los
conoce en su totalidad más que Allah.
Entre los significados
que encierra el Tawaf circunvalar
la Casa, es la semejanza con las orbitas de los astros y las
partículas atómicas que giran en sus orbitas
y todas giran en el mismo sentido, de derecha a izquierda.
Los peregrinos que circunvalan la Kaaba, son una réplica
exacta de las realidades cósmicas y una representación
de la realidad de la existencia: “Cada uno gira
en su órbita”.(Surat Yasin).
En Arafat hay luces y hay secretos. La asamblea de
la gente en la llanura de Arafat es un recordatorio de la reunión
de los hombres en el Día del Levantamiento, cuando se
pondrán en claro las cuentas pendientes y cuando los
hombres serán conducidos cada uno a su morada, unos
a la felicidad y otros a la ruina. Allí se da cuenta
el hombre de su condición y se da cuenta el hombre que
todos somos iguales y no hay preeminencia ni privilegio verdaderos,
los pobres y los ricos están en pie en igualdad en un
mismo plano, el gobernante y el pueblo, y todos visten con
la misma vestimenta, sencilla, adorando a un solo Señor.
El Islam los hace iguales y los une con su llamamiento grandioso.
Dice
Allah: “¡Hombres!
Os hemos creado de un varón y de una hembra y os hemos
hecho surgir como tribus y pueblos para que os reconozcáis.
Ciertamente que el más noble de vosotros ante Allah,
es el que más
le teme. Allah es conocedor, esta bien informado”.(Surat
Huyurat 13)
¿Qué significado puede encontrar
el hombre más
grande que este sobre su propia condición humana?
Se
cuenta que un beduino hacia su circunvalación cuando
le piso la túnica sin querer a Yabalatu Ibn Al Ayham,
que era el rey de la región de Ghassan en Arabia. Entonces
Yabalatu abofeteó al beduino. Fue el beduino a quejarse
a Umar Ibn Al Jattab, y el Emir al Muminin ordenó que
le devolviera la bofetada. Yabalatu protestó: “¿Cómo
pude este beduino abofetearme siendo yo rey y él un
esclavo?” Dijo
Umar: “el Islam os ha hecho iguales.
”En el Hayy
de la despedida, poco antes de su muerte, el Mensajero de Allah
se dirigió a los musulmanes y les dijo: “¡Hombres
sois iguales ante Allah! No hay preferencia del árabe
sobre el que no es árabe, ni el blanco sobre el negro
o el rojo, excepto por su taqwa de Allah”.
Y
que Allah bendiga a nuestro guía y maestro el Profeta
Muhammad, y a su familia y compañeros y a todos quienes
les siguen con sinceridad hasta el Último Día.
Amin.
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