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Bismillah Ar-Rahman Ar-Rahim
Mezquita Mayor de Granada

El Hayy


JUTBA de 24 de noviembre de 2006. 4 Dhul Qaidah 1427.
Imam Sheij Muhammad Al-Kasabi


Alhamdulillah
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¡Creyentes! Allah, gloria a El, dice:

“Llama a la gente al Hayy, a la peregrinación, que vengan a ti a pie o sobre cualquier montura, que vengan desde cualquier remoto camino. Para que den testimonio de los beneficios recibidos y para que mencionen el nombre de Allah en días determinados, sobre los animales de rebaño que les hemos proporcionado. Así pues comed de ellos y alimentad al desvalido y al necesitado. Luego que se limpien de la suciedad, que cumplan sus votos y que den las vueltas a la Casa Antigua”.

Allah ordenó a su profeta y amigo intimo Ibrahim, después de haber construido la Kaabah, y que invitara a los hombres a la peregrinación y se comprometió a que su voz sería oída por todos los hombres, donde quiera que estuvieran. “Ibrahim, convoca a los hombres a la peregrinación”. “Señor ¿Y cómo llegará mi voz hasta ellos?” “Ibrahim, tu tarea es realizar el llamamiento y la Nuestra hacerlo llegar”. Ibrahim realizo su llamamiento desde Mekkah y su voz la escucharon todos los hombres en todos los rincones de la tierra incluidas las criaturas en los vientres de sus madres y los que aún estaban en sus códigos genéticos que no han sido formados. Y los hombres le respondieron desde las entrañas de sus padres y los vientres de sus madres, pues nada es imposible para el Poder Divino y no hay nada de lo que Allah no tenga capacidad, Su capacidad no está sujeta a limitaciones y no está supeditada al tiempo ni al espacio.

Quienes respondieron al Jalil, el amigo intimo de Allah, realizan la peregrinación a la Casa, conforme a su respuesta, es decir, una vez, o dos veces, o más veces. “Labbaika Allahumma Labbaik”, ésa es la respuesta, “¡A Tu servicio oh Allah!, a Tu servicio!”

Labbaik en la lengua árabe es una respuesta que viene después de una respuesta anterior. Quien te llamó sabe que le has respondido cuando dices Labbaik significa: “Ya sabes que estoy a Tu servicio, a Tu disposición y bajo Tus órdenes.” Allah el Excelso eligió el lugar hacia el que se dirige la peregrinación para con ello cumplir el quinto pilar del Islam. En un valle en el que no crece nada, entre montañas rocosas y ásperas y El conoce las razones y la sabiduría que se contiene en esa elección. Entre ellas es que el objetivo de la peregrinación sea el cumplimiento de los ritos y la intención sea la adoración y establecer las prácticas de la Ley y engrandecer, ensalzar Sus cosas protegidas hurumat, y no sea el objetivo ninguna otra cosa. Allah gloria a El, se encargó de que en esos lugares santificados surgiera la civilización y fueran habitados y prometió a Su amigo intimo que los hombres responderían a su llamamiento y que acudirían a la Casa procedentes de todos los rincones de la tierra. De tal modo esto es así hasta el día de hoy. Los seres humanos de todas las regiones del mundo anhelan estos lugares y sienten una atracción irresistible hacia ellos y cada año crece el número de los que emprenden el viaje.

La peregrinación, el Hayy es una obligación individual para todo mukallaf adulto, que tenga la capacidad de emprenderlo, una vez en su vida, sea hombre o mujer.

Dice Allah el Altísimo: “Allah tiene sobre los hombres un derecho: Que peregrinen a la casa, si tienen medios para hacerlo” (Surat Al Imran)

Dijo el Profeta que Allah le bendiga y le conceda paz: “El Islam se ha construido sobre cinco pilares, atestiguar que no hay más dios que Allah, y de que Muhammad es Su mensajero, hacer la oración, pagar el Zakat, realizar la peregrinación y ayunar en Ramadán.” (Relatado por Bujari y por Muslim)

Abu Huraira, que Allah este complacido con él, dijo: “El Mensajero de Allah, que Allah le bendiga y le conceda paz, nos habló nos dijo: “Hombres, Allah os ha hecho obligatorio el Hayy así pues ¡peregrinad!” Dijo alguien: “¿Todos los años? Mensajero de Allah” Guardó silencio hasta que el hombre lo preguntó tres veces. Dijo el Mensajero de Allah:, “su hubiera dicho “sí” se habría hecho obligatorio y no habríais podido.” Después dijo: “lo que os he dado quedaos con ello, pues lo que causo la perdición de los que os precedieron fueron las demasiadas preguntas y sus discrepancias con sus profetas. Si os ordeno algo realizad lo que podáis, y si os prohíbo algo, dejadlo” (Hadiz transmitido por Muslim)

Cuando le preguntaron en una ocasión al Profeta, paz y bendiciones de Allah con él, acerca de la mejor acción dijo: “Imán en Allah y en Su Mensajero” y le dijeron, “¿Qué viene después?” Dijo: “El Yihad en la senda de Allah.” Después le dijeron: “Qué viene a continuación?” Dijo: “El Hayy al Mabrur.Y el Hayy al Mabrur es aquel en el que el peregrino no comete ninguna desobediencia a Allah, y sus recompensas y bendiciones son más de las que se pueden contar. Como prueba bastan las palabras del Profeta paz y bendiciones de Allah sobre él, a Amir Ibn Al As, que Allah este complacido con él: “¿Acaso no sabes que el Islam borra todas las maldades anteriores? ¿Y que la Hégira borra todas las faltas que precedieron? ¿y que el Hayy borra todas las faltas anteriores?”

Y también el dicho del Mensajero de Allah, que Allah le bendiga y le conceda paz,: “Quien hace la peregrinación y no comete indecencias ni traspasa los límites, regresa como el día en el que lo trajo al mundo su madre”.(Hadiz transmitido por Bujari y por Muslim)

El Hayy es emigración hacia Allah el Altísimo, y es respuesta a Su invitación y un encuentro regular que reúne a los musulmanes cada año atraídos por su mutuo afecto y aprecio para juntos dar testimonio de los beneficios que reciben y lo hacen en el punto más puro y más noble de la tierra. Durante este viaje el musulmán rememora los episodios de la vida de nuestro maestro el Profeta Ibrahim que dejó junto a la Casa a su hijo y a su esposa, Ismail y Hayar: y antes de despedirse de ellos se volvió a Su Señor con su corazón suplicándole: “¡Señor Nuestro! He dado por morada a parte de mi descendencia este valle en el que no crece nada, junto a Tu Casa inviolable para que ¡Señor! Establezcan la oración. Así pues haz que los corazones de la gente se vuelvan hacia ellos y provéeles de frutos para que puedan agradecer”.

El musulmán al realizar este viaje rememora también la compasión que sienten todas la madres por sus hijos al recordar la compasión que movió a nuestra madre Hayar a recorrer de un lado a otro las colinas de Safa y Marwa en busca de algo con lo que calmar la sed de su hijo. Y más grande y más honda es aun la misericordia de Allah que acudió para calmar la ansiedad de la madre haciendo brotar el agua de Zamzam que satisface la sed, alimenta y cura enfermedades.

El musulmán cuando realiza la peregrinación afianza su Iman en el mundo invisible que se le presenta cuando recuerda como Ibrahim creyó y afirmó la visión que había tenido y no dudó ni vaciló un instante en sacrificar a su hijo y tampoco dudó el hijo en obedecer a su padre. “¡Padre mío! Haz lo que se te ordena, me encontraras si Allah quiere que soy uno de los pacientes” (Surat Saffat 102). Depués de ese sometimiento, Allah lo salvo del sacrificio y les ordenó a los dos que erigieran la Casa y lo hicieron con la mayor sinceridad y humildad, suplicando a Allah: “Oh Señor Nuestro, acéptanos nuestra obra, Tú eres el que escucha y el que conoce.” (Surat Baqara 126)

¡Musulmán! Cuando tengas la oportunidad debes cumplir con este pilar del Islam, grandioso y sublime. Cuando tengas los medios, y se den las condiciones y requisitos, ten mucho cuidado de no retrasarte y no dejarlo para más tarde, pues dejar las cosas para más tarde siempre trae desgracias, y contratiempos. Quien no pueda cumplir con su obligación por que se interpone en su camino un impedimento, teniendo intención sincera, Allah le recompensara por su intención, y el favor de Allah es muy amplio y Sus reservas nunca quedan vacías.

Que el musulmán se aprovisiones con buenas acciones en estos meses sagrados, que Allah ha ordenado ennoblecer y respetar, y muy especialmente los diez primeros días de Dhul Hiyyah, por los cuales Allah hace juramento es Su Libro, señalando con ello lo majestuoso y grandioso que esas diez noches y días contienen, A Allah le pedimos que nos habrá las puertas de Su favor y nos extienda los regalos de los almacenes y reservas de Su provisión y que nos acepte nuestras acciones y nos dé felicidad el día de encontrarnos con El.

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Alhamdulillah
¡Musulmanes! El Hayy es una cita con la ´ibada que purifica los espíritus, que experimenta la proximidad con Allah en la cercanía de Su Casa Inviolable y es la obligación del Din en la que se combinan el beneficio de este mundo y del próximo. Es el encuentro global de los musulmanes anual en el que encuentran sus orígenes auténticos que siguen vivos desde los tiempos del Profeta Ibrahim, la paz sea con él, se reúnen bajo un mismo Din y una misma creencia que eliminan las diferencias de raza, origen y nación. Allí reconocen su fuerza, que a veces olvidan, la fuerza de su unión, de su cohesión, de su unidad que abarca a millones de seres humanos de todas las razas y culturas. Hasta tal punto es fuerte esa cohesión y esa unión que nadie es capaz de destruirla cuando el estandarte que ondea sobre la unificación de los musulmanes es el Tawhid, la unicidad. En cada uno de los ritos del Hayy se contienen secretos y sabiduría, que no los conoce en su totalidad más que Allah.

Entre los significados que encierra el Tawaf circunvalar la Casa, es la semejanza con las orbitas de los astros y las partículas atómicas que giran en sus orbitas y todas giran en el mismo sentido, de derecha a izquierda. Los peregrinos que circunvalan la Kaaba, son una réplica exacta de las realidades cósmicas y una representación de la realidad de la existencia: “Cada uno gira en su órbita”.(Surat Yasin). En Arafat hay luces y hay secretos. La asamblea de la gente en la llanura de Arafat es un recordatorio de la reunión de los hombres en el Día del Levantamiento, cuando se pondrán en claro las cuentas pendientes y cuando los hombres serán conducidos cada uno a su morada, unos a la felicidad y otros a la ruina. Allí se da cuenta el hombre de su condición y se da cuenta el hombre que todos somos iguales y no hay preeminencia ni privilegio verdaderos, los pobres y los ricos están en pie en igualdad en un mismo plano, el gobernante y el pueblo, y todos visten con la misma vestimenta, sencilla, adorando a un solo Señor. El Islam los hace iguales y los une con su llamamiento grandioso.

Dice Allah: “¡Hombres! Os hemos creado de un varón y de una hembra y os hemos hecho surgir como tribus y pueblos para que os reconozcáis. Ciertamente que el más noble de vosotros ante Allah, es el que más le teme. Allah es conocedor, esta bien informado”.(Surat Huyurat 13)

¿Qué significado puede encontrar el hombre más grande que este sobre su propia condición humana?

Se cuenta que un beduino hacia su circunvalación cuando le piso la túnica sin querer a Yabalatu Ibn Al Ayham, que era el rey de la región de Ghassan en Arabia. Entonces Yabalatu abofeteó al beduino. Fue el beduino a quejarse a Umar Ibn Al Jattab, y el Emir al Muminin ordenó que le devolviera la bofetada. Yabalatu protestó: “¿Cómo pude este beduino abofetearme siendo yo rey y él un esclavo?” Dijo Umar: “el Islam os ha hecho iguales.

”En el Hayy de la despedida, poco antes de su muerte, el Mensajero de Allah se dirigió a los musulmanes y les dijo: “¡Hombres sois iguales ante Allah! No hay preferencia del árabe sobre el que no es árabe, ni el blanco sobre el negro o el rojo, excepto por su taqwa de Allah”.

Y que Allah bendiga a nuestro guía y maestro el Profeta Muhammad, y a su familia y compañeros y a todos quienes les siguen con sinceridad hasta el Último Día. Amin.


 

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