Bismillah

Siervos de Allah, tened temor y consciencia de Allah, como merece ser temido y aferraos al Islam como el que se afirma a un asidero firme y seguro.

Habéis de sabes que la purificación de las almas es uno de los propósitos por cuyo fin fueron enviados los profetas. Dijo Allah, el Altísimo:

“El fue quien les envió a los iletrados (árabes) un Mensajero de ellos, salido de entre ellos mismos, que les relata Sus signos, les purifica, y les enseña el Libro y la Sabiduría, cuando antes estaban en un claro extravío.” (Surat al Yumuah, 2)

“wa yuzakkihim” los purifica. Muy frecuentemente nos encontramos aleyas del Recuerdo Sabio, el Coran que se dirigen al corazón y nos hablan de su purificación de su salud. Todas las variedades y formas del bien, tanto del iman como la certeza, el Amor a Allah y el amor a Su Mensajero, el amor por los rectos y por los creyentes y el Ihsan, la virtud, y el Taqwa, y todas las demás nobles y encomiables cualidades de la naturaleza humana no pueden darse más que en corazones puros, limpios. Y no puede el corazón enturbiados por el egoísmo, el rencor, la envidia, la enemistad y la mala opinión hacia los siervos de Allah ser el receptor de tales cualidades. Por eso el Jalil, amigo intimo de Allah, Ibrahim, la paz sea con él, suplicaba: “y no me hagas entristecerme en el día que sean levantados, el día en que no serán de ninguna utilidad ni la riqueza ni los hijos, solamente presentarse ante Allah, con un corazón sano, limpio”. (Surat Shúara, 87)

El corazón sano y limpio es el que esta libre de encubrimiento de la verdad (Kufr), la asociación (Shirk), la hipocresía (Nifaq) y las transgesiones y actos de desobediencia a Allah (ma´asi)

. Nuestro profeta, que Allah le bendiga y le conceda paz, tenia por costumbre repetir esta súplica: “Y te pido un corazón sano”. En el Hadiz de Tirmidi contado por Shaddad Ibn Aws, que Allah este complacido con él: Dijo el Mensajero de Allah en su oración suplicándole a Su señor: “¡Oh Allah te pido firmeza en mi asunto y la determinación en seguir un comportamiento recto (Rushd) y te pido ser agradecido con Tus dones y te pido adorarte correctamente y una lengua que diga la verdad y un corazón sano, y te pido que me concedas el bien que Tu conoces y busco refugio en Ti contra el mal que Tu conoces y te pido perdón por lo que Tu conoces. Verdaderamente que Tu conoces las realidades invisibles”.

Musulmanes, es uno de los asuntos más graves y transcendentes para el hombre apoyarse y buscar ayuda en la salud, integridad y limpieza del interior. Los corazones sanos y el interior limpio del alma se colman con taqwa de Allah y con Iman, y se desbordan con bondad y excelencia (Ihsan) y de ese modo influyen en esa persona haciendo salir de ella todo lo mejor y atrayendo hacia ella lo mejor. Y por su efecto se reúnen en su vida las cosas puras y le hacen desear el bien hacia los demás. En si mismo encuentra descanso y los demás se saben a salvo con el. Sin embargo, quien tiene un corazón turbio y una conducta reprobable, los demás sufren por su causa y en si mismo, él vive atormentado. El musulmán no permite que en su corazón anide maldad ni resentimiento hacia sus hermanos. Allah ha descrito a los habitantes del jardín mencionando que sus pechos están limpios.

Dice Allah el Altísimo: “y hemos retirado de sus corazones el rencor”.

El rencor, el resentimiento y el odio.

El Sahih de Muslim contiene un Hadiz narrado por Abu Huraira que escuchó al Mensajero de Allah, paz y bendiciones de Allah sean con él, decir: “Entraran el jardín un grupo de personas cuyos corazones serán como los corazones de los pájaros”. Es decir, pechos limpios de faltas y maldades y llenos de temor por Su Creador y confiados en su Señor. Allah en Su libro elogia a los Ansar de Medina por la limpieza de sus corazones y por su pureza y falta de rasgos despreciables de carácter.

Dice el Altísimo: “Y no sienten en sus pechos maldad, a causa de lo  que se les concedió, y ponen por delante a otros antes que a sí mismos…) (Surat Hashar, 9)

Es por ello que los Salihun y los mejores de todas la comunidades que nos han precedido han dedicado el máximo interés a vigilar los estados de sus propios corazones para corregirlos y para limpiarlos de las turbiedades. Allah ha establecido que el éxito de sus siervos este estrechamente ligado a la pureza de su interioridad (nafs).

Dice el Altísimo, después de pronunciar once juramentos: “Tendrá éxito quien la haya purificado y fracasara quien la haya llevado al extravío”. (Surat Asshams)

Se cuenta que uno de los gnósticos de Allah, Abdullah Al Aramani, dijo: “Pasé en una ocasión por uno de mis viajes por donde estaba un monje en su ermita. Me dijo: “Musulmán, ¿Cuál es en vuestra religión el camino más corto hacia Allah?” le dije: “Llevarle la contraria a tu nafs”. El monje volvió a su ermita. Cuando estaba en Meca realizando el Hayy me encontré a un hombre que me dirigió el saludo en las inmediaciones de la Casa de Allah. Le dije: “¿Quién eres tu?” Me dijo: “Soy el monje”. Le dije: “¿Como has llegado hasta aquí?” Me dijo: “Por lo que me dijiste. Le ofrecí a mi nafs el Islam y lo rechazó y por ello supe que era la verdad, entonces acepté el Islam y le lleve la contraria a mi nafs. Ahora he tenido éxito y me he puesto a salvo”.

Que Allah nos dé pureza, salud y limpieza en nuestros corazones.

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Alhamdulillah.

Doy testimonio de que no hay más Dios que Allah y de que Muhammad es su Siervo y Mensajero, que Allah le bendiga y le conceda paz.

Los poseedores de corazones limpios y de pechos sanos no buscan ni investigan lo que se contiene en el pecho de los demás, y no se dedican a procurar conocer los secretos ajenos, sino que piensan bien de los siervos de Allah y se esfuerzan por pasar por alto y por buscar disculpas a los demás, y piensan bien mientras no se demuestre lo contrario. Dijo Al Fudail Ibn Ayad, que Allah tenga misericordia con él,: “No alcanza su meta el que ha llegado por haber hecho muchas oraciones y mucho ayuno, sino que lo ha alcanzado gracias a la generosidad interior de su alma y por tener un corazón sano y por su buena disposición y buen consejo a la comunidad”. En los dos Sahih se contiene el relato de Yarir Ibn Abdullah que Allah este complacido con él, que dijo: “Le di mi promesa de lealtad (bai´a) al Mensajero de Allah, que Allah le bendiga y le conceda paz, de que cumpliría con la oración, pagaría el Zakat y que tendría lealtad y buen consejo para todos los musulmanes”.

Le preguntaron al Profeta, paz y bendiciones de Allah sean sobre él: “¿Cuál es el mejor de los hombres?. Dijo: “Quien tiene un corazón puro y una lengua veraz”. Le dijeron: “Sabemos lo que quiere decir la verdad con la lengua, pero ¿cómo es el corazón puro?”. Dijo: “El corazón que tiene conciencia y esta limpio, no contiene maldad y no contiene rencor, ni envidia, ni odio”. (Hadiz de Ibn Maya y Baihaqi).

¡Siervos de Allah! El musulmán debe preocuparse de que su corazón este sano y su pecho este limpio de crueldades más de lo que se preocupa por la salud de su cuerpo. Pues la buena salud del cuerpo le puede ser de utilidad en esta vida, pero la buena salud de su corazón será la causa de su felicidad en esta vida y en la próxima.

Así pues, que luche en su alma y se oponga a su nafs para rechazar los peligros que conducen a la envidia y que haga de tener buena opinión de los demás su rasgo dominante de carácter, y que se habitúe a la benevolencia, la indulgencia hacia los demás y a responder al mal con bondad.

Dijo Allah el Excelso: “Y los que contienen su ira y perdonan a los hombres. Allah ama a los que hacen el bien”. (Surat Ali Imran, 134). Una de las cosas que entristecen y causa dolor al corazón es ver a los musulmanes alcanzando el colmo de la ignorancia y la mala intención de unos contra otros, violando la inviolabilidad (hurma) de su hermano y hablando de el lo que sabe y lo que no sabe y que esto lo haga por competición para ganar alguna ganancia de este mundo pasajero, y no sabe que la santidad del creyente es más sagrada para Allah que la santidad de la Ka´abah. Y el asunto llega más allá de los límites cuando unos musulmanes se atreven a declarar Kafir a otros. Y estas son realidades y actos criminales a los que nos tienen acostumbradas las noticias. Estas acciones no sirven para el beneficio de los musulmanes, ni son de ningún provecho para nuestro Din.

A Allah le pedimos que dé Su ayuda a los musulmanes para que tomen conciencia y retornen a la práctica correcta de su Din, que consiste en la misericordia y la justicia y en abstenerse de causar daño y de transgredir los derechos de los demás, y a El le pedimos que haga nuestras acciones rectas y nuestros corazones sanos y los de todos los musulmanes.

Y que Allah bendiga a nuestro guía y maestro el Profeta Muhammad, y a su familia y compañeros y a todos quienes les siguen con sinceridad hasta el Último Día. Amin.