Bismillah Ar-Rahman Ar-Rahim

EL AÑO NUEVO

11 de Enero de 2008, 2 de Muharram de 1429
Imam: Hafid Ahmed Bermejo

Alhamdulillah
Musulmanes, os exhorto a tener Taqwa de Allah, porque este es nuestro legado. Y quien quiera la felicidad en este vida y en la próxima, y la bendición en su provisión, su tiempo y sus acciones que obedezca y tenga taqwa del Creador. Sabed que Allah ha hecho que el ser humano cometa errores. Dijo El Mensajero que Allah le bendiga y le conceda paz: “Todos los hijos de Adam cometen errores, y los mejores de ellos son lo que se vuelven arrepentidos” Y Allah con Su misericordia ha hecho posible que con el bien borremos esas malas acciones.

Dice en Su Libro: “Es cierto que las bondades anulan las maldades”. Y dijo el Mensajero, a quien Allah bendiga y conceda paz: “Sigue a una mala acción con una buena obra que la ha de borrar”. Y el ayuno es uno de las mejores obras por lo que contiene de sinceridad, abstención y alejamiento de Shaytan.

Dice Allah en su Libro, en la Surat At Tawba:

“El número de meses para Allah es doce, en el Libro de Allah, el día en que creó los cielos y la tierra. De ellos cuatro son inviolables. Esta es la práctica de adoración recta. No seáis injustos con vosotros mismos durante estos meses y combatid a los asociadores por entero, al igual que ellos os combaten por entero. Y sabed que Allah está con los que Le temen”. (Surat At Tawba 9, ayat 36)

Musulmanes: habéis de saber que nos encontramos en uno de esos meses inviolables, uno de esos meses sagrados: el primer mes del año, el mes de Muharram de 1429, después de la Hiyra.

Hace 1429 años, el Profeta, a quien Allah le dé Su gracia y paz, decidió emigrar hacia Medina buscando extender el Islam, deseando el bien para sus compañeros e intentando salir del estado de persecución y dificultad que le rodeaba en La Meca.

Decidió entonces emigrar hacia Medina, que en esos momentos se llamaba Yazrib. El viaje del Mensajero con Abu Bakr es de todos conocido, lo mismo que las anécdotas y las situaciones de dificultad en las que se vieron implicados.

Musulmanes: debemos ser conscientes de la importancia de este mes y de la importancia del año nuevo en el que estamos entrando. Un nuevo año se presenta ante nosotros; y es una oportunidad que tenemos para cambiar de un estado de bien a otro todavía mejor; es una oportunidad que no debemos desaprovechar.

En este año en el que entramos le pedimos a Allah que nos dé las fuerzas necesarias para hacer que este año sea mejor que el anterior, aumentando nuestro iman y las buenas acciones.

El cómputo del calendario de la hégira comenzó en los tiempos del Emir al Muminin Umar Ibn Al Jattab, que Allah esté complacido con él. El Califa Umar, mandó en el año diecisiete reunir a muchos de los sahaba para pedirles consejo: ¿A partir de cuándo debemos empezar a contar nuestra historia?

Algunos propusieron que se iniciara el calendario el día del nacimiento del Profeta, sallallahu alaihi wa sallam. Otros dijeron: fijemos como el año uno, el año de su Misión Profética. Otros recomendaron la fecha de la Hiyra, la emigración, y por último otros recomendaron la fecha de su muerte, que la paz y bendiciones de Allah sean con él.

Al final, la mayoría de los compañeros estuvieron de acuerdo con que la fecha más señalada para iniciar el cómputo del calendario debería ser la fecha de la hégira, pues en ese acontecimiento Allah separó la verdad de la falsedad, y con ese evento alcanzaron los musulmanes una sociedad propia, libre e independiente.

A partir de ese momento es cuando se estableció una comunidad regida por el Islam.

De esto hace ya 1429 años. Han sido muchos años de lucha y propagación del Islam, de dificultad, pero tambien de felicidad; actividades que no han cesado en el devenir de los siglos ni nunca cesarán.

Los musulmanes vamos aumentando en número y en fuerza, pero debemos usar esta fuerza para ayudarnos unos a otros en beneficio del Islam, de nuestros hermanos, y no en sólo en el nuestro. ¡Qué mayor alegria para un musulman que ver crecer a sus hijos fuertes en el Islam, con el iman arraigado en el corazón y con unos compañeros que le recuerdan constantemente a Allah y a su Mensajero!.

Musulmanes, reflexionad sobre ello, paraos a pensar en que esta vida no se detiene, en que el tiempo corre de forma inexorable. Debemos atesorar el mayor numero de buenas acciones para así poder obtener la recompensa del Jardín.

Dice Allah, en la surat al Isra:

“Y hemos hecho de la noche y el día dos signos; el signo de la noche lo hemos borrado y el del día lo hemos hecho de forma que en él fuera posible ver, para que así pudierais buscar el favor de vuestro Señor y saber el número de años y el cálculo. Hemos explicado cada cosa con precisión”. (Isra, ayat 12)

Allah nos indica en esta aleya dos de sus signos: el día y la noche, signos de Su grandeza y de Su poder, signos que indican Su unicidad. Ayats para comprender y recapacitar sobre nuestro destino y sobre nuestro paso por esta vida.

El día es para buscar la provisión que proviene de nuestro Señor, y la noche para el descanso y el sosiego.

Debemos ser conscientes de la importancia del tiempo. Reflexionad en este día en el que comenzamos el año sobre el valor que tienen los días y las horas.

Dijo el Mensajero de Allah, Paz y bendiciones de Allah sobre él:

“Toma posesión y haz uso de cinco cosas antes de que te lleguen otras cinco: tu juventud antes de tu vejez, tu salud antes de que te llegue la enfermedad, tu riqueza antes de la pobreza, tu tiempo libre antes de la ocupación y tu vida antes de que te llegue la muerte”. (Lo recoge Al Hakim en su Mustadrak)

El creyente no descuida el empleo de su tiempo y procura estar ocupado con el logro de beneficios y recompensas para su vida eterna, o bien para adquirir el sustento para su vida en esta existencia. Y no malgasta sus años, que son su capital, en la frivolidad y en la desobediencia. El creyente tiene la certeza de que todos los años de su vida y todos sus quehaceres serán sometidos a juicio; por todos ellos se le van a pedir cuentas en el Día del Levantamiento.

Dijo Hassan Al Basri:

“¡Oh hijo de Adam! Tú no eres más que una sucesión de días;
cada vez que un día termina, ha terminado algo de ti.
Verdaderamente nos alegra cada día que pasa y sin embargo,
con cada día que termina se acerca el final.
Así pues, obra en tu propio beneficio antes que te llegue la muerte y esfuérzate,
porque verdaderamente la ganancia y la pérdida dependen de tus actos”.

Oh Allah, te pedimos que nos des un buen año, que aumentes en él nuestro Iman y nuestro anhelo por Ti, y que hagas que remitamos a Ti todos nuestros asuntos. Te pedimos Allah que llenes nuestro tiempo con Tu recuerdo, y que hagas que empleemos el tiempo en hacer el bien y en adorarte.

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Recordad que este es un mes que Allah, subhanahu wa taala, ha bendecido, es un mes que cuenta entre sus días con el día de Ashura, un día en el que Allah acepto la tawba de toda una comunidad, y una día en el que volverá a aceptarla.

En un hadiz transmitido por Muslim, narró Ibn Abbas:

“Cuando el Profeta, la paz y las bendiciones de Allah sean con él, llegó a Medina, se encontró con que los judíos tenían por costumbre ayunar en el día de Ashura. Les preguntaron acerca de esa costumbre y dijeron: “Ése es el día en que Allah libró a Musa y al pueblo judío de Faraón; y nosotros ayunamos en memoria y agradecimiento de ese día”. Dijo entonces el Mensajero de Allah, la paz y las bendiciones de Allah sean con él: “Nosotros estamos más cerca de Musa que vosotros”; y ayunó ese día y ordenó como una obligación para todos los musulmanes que ayunaran en ese día”.

Ésta es una fecha con una significación grandiosa que todo musulmán debe honrar, pues Allah, Glorificado y Enaltecido sea, salvó en ese día a un número de Sus Profetas, la paz sea con ellos, y a muchos de sus pueblos, además de librar a Musa, la paz sea con él, y a su pueblo de Faraón como se expresa en el hadiz anterior.

En el día de Ashura aceptó Allah, gloria a El, el arrepentimiento de Adam, sobre él la paz, padre de la humanidad. En ese día, salió Nuh, la paz con él, del Arca después del diluvio. Y en ese día la hoguera se hizo fría e inofensiva para Ibrahim, sobre el la paz. Y en él pidió perdón Yaqub, la paz sobre él, por sus hijos a Allah. Y en él se reunieron todos después de una larga separación. En ese día Allah, gloria a El, le dio de nuevo a Ayub, la paz sea con él, su salud, su familia y su riqueza. Y en ese día, perdonó a Daud, la paz sea con él, y le devolvió el reino a su hijo Suleyman, la paz sea con él. En ese día se aceptó el arrepentimiento del pueblo de Yunus, sobre él la paz, y se les levantó el castigo. En él fue elevado a los cielos Isa el hijo de María, librándole de quienes querían matarlo y crucificarlo, pues como bien sabemos, ni lo mataron ni lo crucificaron.

Por todo ello, encontramos que el Profeta, la paz y las bendiciones de Allah sean con él, honraba y ayunaba en ese día. Pues él, la paz y las bendiciones de Allah sean con él, era el más próximo y tenía más derecho que nadie a la memoria de todos los Profetas, incluido Musa, la paz sea con todos ellos. Los Profetas, la paz sea con todos ellos, son hermanos y su práctica de adoración a Allah, es una sola. Por esta razón es una condición del Iman (creencia) correcto y sano, creer en todos los Profetas. Quien rechaza la misión o el mensaje de cualquiera de los Profetas, sobre ellos la paz, es como si hubiera rechazado a todos ellos.

Nuestro Profeta, la paz y las bendiciones de Allah sean con él, decía:

“Nosotros, los Profetas, somos hijos de diferentes madres, pero nuestro Din (práctica de adoración) es uno”.

Antes de que se hiciera obligatorio el ayuno en el mes de Ramadan, era obligación ayunar el día de Ashura. En una transmisión de Bujari y Muslim dijo el Mensajero, a quien Allah bendiga y conceda paz: “El que quiera que ayune y el que quiera que deje de hacerlo”. Y en otro hadiz anunció el Mensajero que ayunar el dia de Ashura perdonaba las faltas cometidas durante el año anterior. Dijo: “El ayuno en el día de Ashura, espero de Allah que sirva como expiación del año que ha pasado”. (Hadiz de Abu Qatada transmitido por Muslim y Tirmidi)

Fijaos en la revelancia de tan importante día, en el que con el simple hecho de no satisfacer nuestros apetitos y encomendarnos al Creador con el ayuno, nos estaremos acercando a Él y estaremos obteniendo una gran recompensa.

Y a Allah, le pedimos que nos dé fuerza para ayunar ese día y que perdone nuestros errores.

Pedimos a Allah que bendiga y derrame sus bendiciones sobre el Profeta Muhammad, sobre su familia y sobre todos sus compañeros.